（接上文）“法輪功”的行為控制（上）

（六）充滿邪性的“發(fā)正念”

1、“發(fā)正念”的內(nèi)涵及其要求

“發(fā)正念”是李洪志確定的“大法弟子”“正法”時(shí)期的“三件事”之一，并以此作為排除異己的重要手段。

在經(jīng)文《大法弟子的正念是有威力的》中，李洪志要求習(xí)練者“不要消極承受，時(shí)刻用正念正視惡人”，此時(shí)李洪志用的是“用正念正視”而不是“發(fā)正念”。在2001年7月拋出的《正念的作用》經(jīng)文中，才明確提出“發(fā)正念”這一概念。他說：“我叫弟子們發(fā)正念……為了減少對大法以至大法弟子的迫害……同時(shí)救度眾生，圓滿大法弟子的世界?！崩詈橹驹凇睹绹鹆_里達(dá)法會(huì)講法》中解釋說：“大家知道我們都在定點(diǎn)清除邪惡，也就是說發(fā)正念。發(fā)正念這個(gè)詞兒在過去是不這樣叫的，過去就是神通，使用神通，佛法神通，常人叫功能?！?/p>

由此看來，所謂“發(fā)正念”就是“法輪功”人員運(yùn)用自己的“神通”“功能”來清除他們心目中的“邪惡”活動(dòng)。

在2001年年底《美國佛羅里達(dá)法會(huì)講法》和2002年《北美巡回講法》中，李洪志將“發(fā)正念”作為“法輪功”當(dāng)務(wù)之急的“三件事”即“三大任務(wù)”之一。

為了使“發(fā)正念”成為“法輪功”的經(jīng)常性活動(dòng)，“法輪功”對“發(fā)正念”的動(dòng)作要領(lǐng)進(jìn)行了統(tǒng)一，“明慧網(wǎng)”專門登李洪志“發(fā)正念”的示范照片。同時(shí)，“明慧網(wǎng)”要求從2001年6月10日起，“全世界大法弟子將每周一次，在固定時(shí)間內(nèi)共同發(fā)正念清除三界內(nèi)破壞大法的邪惡”，固定的時(shí)間是每周日上午5點(diǎn)、6點(diǎn)、7點(diǎn)，每次5分鐘。這樣一來，“發(fā)正念”就不僅僅是習(xí)練者的單個(gè)行為了，而是由境內(nèi)外全體“法輪功”人員參加的群體性行動(dòng)了。

李洪志為了讓弟子們相信“發(fā)正念”的作用，把“發(fā)正念”迅速推開，他在多次講法中大肆吹噓“發(fā)正念”，將其說得神乎其神。

李洪志在《美國佛羅里達(dá)法會(huì)講法》中說：“大法弟子在發(fā)正念的時(shí)候確實(shí)清除了許許多多壞東西……現(xiàn)在你們發(fā)正念時(shí)，一立掌，邪惡的生命馬上就逃走了”；“如果每個(gè)學(xué)員都能做到這一點(diǎn)的時(shí)候，我告訴大家，同時(shí)發(fā)正念，那五分鐘邪惡就在三界之內(nèi)永遠(yuǎn)不再存在了。”

總之，李洪志將“發(fā)正念”吹噓到了肆意妄為的地步了。這跟《轉(zhuǎn)法輪》早期版本中《李洪志先生小傳》描述的李洪志想進(jìn)入玻璃之中就能進(jìn)入、想出來就能立即出來的“神通”如出一轍。

當(dāng)然，像人們始終沒見過李洪志的“神通”功能一樣，“法輪功”的“發(fā)正念”也始終沒有顯示出效果，有的卻是一次次“發(fā)正念”，一次次失敗，一次次出丑。2006年3月，患有腎病的“法輪功”習(xí)練者洪飛和身患肺癌晚期的劉淑敏，本應(yīng)到醫(yī)院就醫(yī)，但卻選擇了由當(dāng)?shù)亍胺ㄝ喒Α狈肿蛹w“念經(jīng)”“發(fā)正念”治病的方式，延誤治療而死亡。

2、“發(fā)正念”在精神控制中的作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面

一是可借機(jī)強(qiáng)化習(xí)練者的“正念”，達(dá)到加速或鞏固洗腦的目的。李洪志要求習(xí)練者“發(fā)正念”，首先必須強(qiáng)化“正念”。在《正念制止行惡》中說：“你們在正念強(qiáng)、沒有怕心，沒有人的執(zhí)著、顧慮心與仇恨心的狀態(tài)下有效”；“你正念很足，舊勢力是沒有辦法的”（《二零零二年美國費(fèi)城法會(huì)講法》）；“正念一強(qiáng)，其實(shí)什么都能解決”（《二零零四年美國西部法會(huì)講法》）。

二是可借此給習(xí)練者壯膽，去掉怕心?！鞍l(fā)正念”畢竟給了“法輪功”人員一個(gè)自以為天下無敵的精神武器，使其敢于對抗政府與法律。許多頑固癡迷者確實(shí)以“發(fā)正念”作為手段進(jìn)行對抗，十分猖狂又十分可笑。事實(shí)上，“發(fā)正念”對于那些被李洪志用來當(dāng)槍使的癡迷者來說，是一副精神麻醉劑，正好達(dá)到了李洪志控制習(xí)練者行為的目的。

三是通過“發(fā)正念”大量占用習(xí)練者的時(shí)間，從而達(dá)到控制睡眠，促進(jìn)洗腦的目的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，睡眠有障礙時(shí)，可導(dǎo)致中樞神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦皮層功能失常，進(jìn)而引起其他疾病的發(fā)生。

“法輪功”明確規(guī)定：北京時(shí)間每天上午5點(diǎn)、6點(diǎn)、7點(diǎn)，在這三個(gè)時(shí)間內(nèi)，每次5分鐘。無論走路、吃飯、上班，在任何環(huán)境下都可以，集中思想，不一定打坐；另外，建議在“發(fā)正念”清除邪惡之前，先靜下來5分鐘，意念中清除自己思想中不好的思想念頭、“業(yè)力”和不好的觀念或外來干擾。

這些“發(fā)正念”間隔時(shí)間短，活動(dòng)密集，導(dǎo)致很多習(xí)練者出現(xiàn)睡眠問題，有些剛躺下又要起來“發(fā)正念”，屢次重復(fù)“起來‘發(fā)正念’——躺下睡覺”的動(dòng)作，嚴(yán)重?cái)_亂了他們的生物鐘和休息規(guī)律，減少習(xí)練者的睡眠時(shí)間，讓人的神經(jīng)功能失常，記憶能力下降，精神恍惚。這對“法輪功”邪教加強(qiáng)對習(xí)練者的精神控制起到促進(jìn)作用。

（七）掩蓋事實(shí)真相和政治野心的“講真相”

1、“講真相”的提出及其發(fā)展演變

“法輪功”被依法取締后，通過國內(nèi)新聞媒體對李洪志及其“法輪功”罪行的揭露，絕大多數(shù)“法輪功”習(xí)練者表示不再習(xí)練“法輪功”。

在此形勢下，蟄伏在美國的李洪志大半年時(shí)間里沒有露面，直到2000年6月，李洪志終于找到了“證實(shí)大法，講清真相”這一挽救“法輪功”厄運(yùn)的妙計(jì)，對習(xí)練者提出了“講真相”的要求。他連續(xù)拋出《預(yù)言參考》《昭示》《窒息邪惡》等經(jīng)文，反復(fù)要求習(xí)練者們要“頂著壓力走出來證實(shí)法”“證實(shí)大法才是真正偉大的”“所有今天為證實(shí)大法講清真象的學(xué)員做得非常好，我對這個(gè)是做了充分肯定的”。

在2001年年底《美國佛羅里達(dá)法會(huì)講法》中，李洪志說“講真相”是“正法”時(shí)期“法輪功”習(xí)練者最重要的事。

自李洪志提出“證實(shí)大法，講清真相”到2004年11月拋出“九評”前，可視為“講真相”的第一階段。這一階段的“講真相”的基本要求是從家中走出來，到社會(huì)上滋事?lián)v亂，向黨和政府施加壓力，要求給“法輪功”平反，擴(kuò)大政治影響，撈取政治資本。內(nèi)容主要是向世人講述所謂“法輪功”遭受中國政府“迫害”的“真相”，并針對國內(nèi)新聞媒體揭露的罪行劣跡進(jìn)行抵賴和掩蓋。在社會(huì)輿論的強(qiáng)大攻勢面前，這一階段“法輪功”的“講真相”是為了招架防御。

自2004年11月“法輪功”炮制的“九評”系列文章出籠后，“講真相”的內(nèi)容和性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化，即由原來的講中國政府“迫害”“法輪功”為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閷h的全面攻擊、誣蔑和否定。與此同時(shí)，李洪志還糾集人員成立了所謂“中國過渡政府”，一系列反政府活動(dòng)緊鑼密鼓地展開。由此，以“九評”出籠為標(biāo)志，“講真相”開始由防御轉(zhuǎn)為反撲。

2、“講真相”的主要內(nèi)容

綜合2001年至2010年間“法輪功”所謂“講真相”的內(nèi)容，主要集中在以下四個(gè)方面：

一是抵賴和掩蓋“法輪功”殘害生命等顯現(xiàn)邪教特征的劣行惡跡。李洪志及其“法輪功”對國內(nèi)媒體揭露其違法犯罪、殘害生命的事實(shí)采取了百般抵賴、拒不認(rèn)賬的態(tài)度。

如對2001年“法輪功”癡迷者天安門廣場自焚事件的抵賴。李洪志和“法輪功”對天安門集體自焚事件不但矢口否認(rèn)，而且還倒打一耙，栽贓陷害。并利用技術(shù)手段，把現(xiàn)場的音像資料進(jìn)行加工拼接，捏造出大量所謂“疑點(diǎn)”，指使習(xí)練者把這些所謂“疑點(diǎn)”制成光盤廣為散發(fā)，并利用電視、廣播、報(bào)紙進(jìn)行宣傳，以此向世人“講真相”。

當(dāng)然，“法輪功”這種無賴手段是不可能得逞的，轉(zhuǎn)化后的自焚事件當(dāng)事人王進(jìn)東、劉云芳、薛紅軍等人，都以自己的真實(shí)經(jīng)歷向前來采訪的中外媒體澄清事實(shí)?！胺ㄝ喒Α边@種栽贓誣蔑的行為，只能使世人進(jìn)一步看清該組織的無恥面目。

二是造謠誣蔑中國政府“迫害”“法輪功”。這是“法輪功”“講真相”講得最多的?！胺ㄝ喒Α泵襟w將那些因“走出來，講真相”違法犯罪而被依法懲處的“法輪功”人員，都說成是“迫害”“法輪功”的例證。將關(guān)押“法輪功”罪犯的監(jiān)獄說成是“魔窟”，造謠“法輪功”人員在服刑期間“被強(qiáng)迫注射或灌食多種破壞中樞神經(jīng)的藥物，并遭受鞭打、電刑、冷凍、火燒、捆吊等酷刑”。還編造了大量所謂“受迫害”案例，連篇累牘地出現(xiàn)在“明慧網(wǎng)”或“大紀(jì)元”上，其中最典型的是“法輪功”編造并大肆炒作的“蘇家屯活摘人體器官”的謊言。

2006年3月，境外“法輪功”媒體連續(xù)發(fā)表文章，聳人聽聞地聲稱在遼寧省沈陽市蘇家屯地區(qū)有一個(gè)專門關(guān)押“法輪功”人員的集中營，關(guān)押了6000多名“法輪功”人員，其中三分之二已經(jīng)死亡，稱這些人被活體摘除了器官出售，尸體則被投入焚尸爐焚燒。隨后，他們又指稱這個(gè)“集中營”就設(shè)在地處蘇家屯地區(qū)的遼寧省血栓病中西結(jié)合醫(yī)療中心，并在網(wǎng)上公布了該醫(yī)院及所謂“焚尸爐”照片，并稱有記者、老軍醫(yī)作證。報(bào)道一出，一片嘩然，似乎在沈陽蘇家屯真有一座關(guān)押“法輪功”人員的“人間地獄”。

事實(shí)上，遼寧省血栓病中西結(jié)合醫(yī)療中心是一所在血栓病治療方面有專長的醫(yī)院，共有300余張病床，每年接待不少外國患者。什么“集中營”“焚尸爐”，完全是子虛烏有的捏造。2006年3月22日至4月14日，美國駐沈陽總領(lǐng)事館、美國駐華使館的官員和日本電視網(wǎng)廣播公司、香港鳳凰衛(wèi)視等媒體記者先后詳細(xì)考察了蘇家屯地區(qū)和該醫(yī)院，媒體還作了相關(guān)報(bào)道，均證實(shí)所謂的“集中營”根本不存在。美聯(lián)社2006年4月12日報(bào)道，美國駐華使館一位女發(fā)言人在接受采訪時(shí)說：“根據(jù)目前了解的情況，這家醫(yī)院的功能就是一家醫(yī)院。”

三是傳播“九評”，煽動(dòng)“三退”，妄圖推翻黨的執(zhí)政地位。2004年11月中下旬開始，“法輪功”拋出了“九評”系列文章，明確提出了推翻黨執(zhí)政地位的政治綱領(lǐng)。

與“九評”出籠遙相呼應(yīng)，李洪志親自導(dǎo)演了“三退”鬧劇。2005年2月15日，李洪志拋出《向世間轉(zhuǎn)輪》經(jīng)文，以帶頭“退團(tuán)”來煽動(dòng)“三退”。在李洪志的操縱和煽動(dòng)下，“法輪功”以“假姓”“假名”“代號”“打電話”“夢中三退”“代人三退”“死人三退”等各種聞所未聞的造假形式開始“三退”，炒得熱火朝天。（編者注：截至2023年8月底，“大紀(jì)元”公布的“三退”人數(shù)高達(dá)4.18億，這個(gè)數(shù)字還在以每天四萬至八萬的數(shù)據(jù)“穩(wěn)步”遞增。這個(gè)數(shù)字究竟有多少人相信，恐怕李洪志心中自明。）

四是誹謗、恫嚇、威脅從事反邪教工作的干部群眾、政法干警?！胺ㄝ喒Α睙o視人權(quán)和法律，對參與反邪教工作的人進(jìn)行威脅、恐嚇和騷擾?！胺ㄝ喒Α卑褟氖路葱敖坦ぷ鞯母刹亢突鶎尤罕娨暈椤皭喝恕?，“明慧網(wǎng)”專門設(shè)立了“惡人榜”欄目。他們把搜集來的這些“惡人”住宅電話、家庭情況，甚至將其親屬、子女的工作單位、學(xué)校名稱也上網(wǎng)公布，指名道姓地恫嚇辱罵，威脅“不善待大法就要遭報(bào)應(yīng)”。對已轉(zhuǎn)化的“法輪功”習(xí)練者，李洪志更是恨之入骨，咒罵那些轉(zhuǎn)化人員是“叛徒”“猶大”，宣稱要從“法輪大法弟子”中“清除這些隱藏的毒瘤”。

3、“講真相”的方式、方法

在“講真相”的方式方法上，李洪志言傳身授，“法輪功”組織采用了許多“常人”從來沒有用過也不敢用的流氓無賴手段，主要有以下九個(gè)方面。

（1）煽動(dòng)習(xí)練者進(jìn)京滋事。自2000年起煽動(dòng)習(xí)練者進(jìn)京滋事，一直是李洪志“講真相”的重點(diǎn)目標(biāo)。在《美國西部法會(huì)講法》《北美大湖區(qū)法會(huì)講法》《華盛頓DC國際法會(huì)講法》中，李洪志多次暗示習(xí)練者到北京、到天安門廣場鬧事。他說：“不論是你走到天安門去，你在其他環(huán)境向世人講清真象，還是在國外所做的洪法、揭露邪惡的真象，都是偉大的。”

（2）大量印制、散發(fā)“法輪功”傳單、光盤等宣傳品。李洪志在《北美巡回講法》中講：“你們別小看了往國內(nèi)發(fā)的一張傳單、一本資料、一個(gè)電話、一個(gè)傳真，各種信息，起的作用是相當(dāng)大的，對邪惡的震懾和消除起的作用是巨大的，真的是巨大的”；“很多學(xué)員在默默地做著大量的講真相的工作，發(fā)傳單哪，打電話，利用電腦網(wǎng)，上領(lǐng)館哪，還有的通過各種媒體形式在向世人講述著大法的真相，揭露邪惡的迫害?！?/p>

按照李洪志這些“旨意”，早期境外“法輪功”組織向境內(nèi)郵寄了大量“法輪功”宣傳品，包括傳單、標(biāo)語、圖片、書籍、報(bào)刊、錄像帶、錄音帶、光盤等。而國內(nèi)的“法輪功”分子為逃避打擊，采取地下活動(dòng)的形式秘密印制“法輪功”宣傳品，在夜深人靜之時(shí)出動(dòng)，到居民區(qū)、交通干線張貼散發(fā)。

（3）利用現(xiàn)代媒體。在西方反華勢力的支持下，“法輪功”投入巨資，建立起了包括報(bào)紙、電視、電臺、電影廠、網(wǎng)站在內(nèi)的體系完備的宣傳媒體，主要有“明慧網(wǎng)”“大紀(jì)元時(shí)報(bào)”“新唐人電視臺”“希望之聲廣播電臺”“神州電影制片廠”“阿波羅網(wǎng)”“看中國網(wǎng)”“人民報(bào)網(wǎng)”等。這些媒體在“法輪功”總部的直接指揮下，成為“講真相”的喉舌。特別是“明慧網(wǎng)”“大紀(jì)元網(wǎng)”，還承擔(dān)了傳達(dá)李洪志和“法輪功”總部指令的任務(wù)，成為操縱習(xí)練者行為的指揮工具。

（4）舉辦“神韻演出”?！胺ㄝ喒Α痹谒^展示中國傳統(tǒng)文化的幌子下，借機(jī)傳播“法輪功”的邪教觀點(diǎn)和政治主張。從2004春節(jié)起，“新唐人電視臺”就開始每年新年、春節(jié)期間搞文藝晚會(huì)，后來又發(fā)展到搞“神韻巡回演出及系列大賽”。

（5）攻擊衛(wèi)星和搞電視插播。自2002年6月23日攻擊鑫諾衛(wèi)星以來，“法輪功”非法攻擊衛(wèi)星電視達(dá)數(shù)百次。我鑫諾衛(wèi)星、亞洲3號衛(wèi)星、亞洲4號衛(wèi)星、亞太5號衛(wèi)星、亞太6號衛(wèi)星都先后遭到“法輪功”組織非法攻擊。此外，境外“法輪功”組織還偷運(yùn)電視插播設(shè)備入境，教唆境內(nèi)“法輪功”頑固分子插播廣播電視。

（6）撥打騷擾電話。“法輪功”組織搜羅到國內(nèi)黨政機(jī)關(guān)、部門領(lǐng)導(dǎo)、政法干警、基層干部以及已轉(zhuǎn)化的原“法輪功”習(xí)練者電話號碼后，全天候地?fù)艽蝌}擾電話、播放他們錄制的反動(dòng)宣傳錄音、發(fā)送反動(dòng)宣傳短信及傳真。

（7）使用“真相幣”進(jìn)行反動(dòng)宣傳?！胺ㄝ喒Α本瓜氤鲈谌嗣駧派嫌　胺ㄝ喒Α毙麄骺谔柕募總z，這種卑劣行徑也受到了李洪志的充分肯定，他在《洛杉磯市法會(huì)講法》中說：“有人說人民幣上寫上……我說這辦法真好。這錢扔又扔不了、銷毀又銷毀不了?！?/p>

（8）在中國駐外使領(lǐng)館周圍和中國重大外交活動(dòng)中滋事?lián)v亂。為制造國際影響，李洪志極力煽動(dòng)境外“法輪功”人員到中國駐外使領(lǐng)館前集聚滋事。

（9）利用重大國際會(huì)議、國際體育比賽鬧事。自2000年以來，在西方反華勢力支持下，“法輪功”將聯(lián)合國人權(quán)大會(huì)作為攻擊中國政府的一個(gè)重要場所，多次派出人員，通過舉辦“記者招待會(huì)”“聽證會(huì)”“集體練功”等多種方式滋事，攻擊中國政府。2009年2月，聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)審議中國人權(quán)狀況前，“法輪功”及一些反華組織借機(jī)對中國政府發(fā)動(dòng)攻擊，在所謂人權(quán)問題上做文章?！胺ㄝ喒Α逼煜隆按蠹o(jì)元”網(wǎng)站在2009年1月30日發(fā)表所謂“聯(lián)合國審查中國人權(quán)現(xiàn)狀”文章推波助瀾。在2008年中國北京申辦奧運(yùn)會(huì)、籌備奧運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)召開前后，“法輪功”更是一刻也沒有停止過鬧事，還不斷制造謠言，直接揚(yáng)言奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場存在安全問題、運(yùn)動(dòng)員的食品存在安全問題、空氣質(zhì)量存在污染問題等?！胺ㄝ喒Α钡摹胺曛斜佤[”“逢事必鬧”將其邪惡本性暴露無遺。

4、李洪志對“講真相”行為的控制手段

由于“講真相”具有明顯的違背道德、違反法律的性質(zhì)；由于“講真相”的內(nèi)容及要求與原來以“學(xué)法”“修心性”為主，“絕對不參與政治”等“法理”完全矛盾，前后不一，因而推行起來并非沒有阻力。境外的習(xí)練者有的猶豫著而遲遲不見行動(dòng)，境內(nèi)的“法輪功”習(xí)練者“講真相”必然會(huì)受到法律的懲處。這些因素致使許多習(xí)練者對走出來“講真相”持消極態(tài)度。為了將眾多“法輪功”習(xí)練者從家中趕出去“講真相”，李洪志采取蘿卜加大棒的策略，自2000年起，連篇累牘地發(fā)表經(jīng)文，連續(xù)到各地“講法”，從法理上、行動(dòng)上加強(qiáng)控制。

一是將習(xí)練者的個(gè)人“圓滿”目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬榷缺娚钡娜后w性目標(biāo)。為了將修煉者從家中趕出去，李洪志否定以前確定的在家中讀書、學(xué)法、以“修心性”為主的修煉方式和追求個(gè)人“圓滿”的修煉目標(biāo)。

李洪志在2002年《北美巡回講法》中宣布，習(xí)練者“個(gè)人圓滿標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn)根本就不算什么……大法弟子的責(zé)任哪，不是為了個(gè)人圓滿，而是在證實(shí)法中救度眾生”；在2003年亞特蘭大法會(huì)上的講法中說：“所以說你們講真象最主要的目地是在講清真象的時(shí)候能夠救度更多的眾生，這是第一位的，這是你們講真象的真正目地?！?/p>

這種“個(gè)人圓滿”目標(biāo)向“救度眾生”的“群體圓滿”目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，一是李洪志為修煉者個(gè)人“圓滿”的無法實(shí)現(xiàn)找的一個(gè)借口；二是為驅(qū)使“法輪功”人員走出家門提供了“法理”依據(jù)；三是從思想上強(qiáng)化了習(xí)練者的群體性行動(dòng)觀念，將習(xí)練者牢牢地綁在以“講真相”“眾生圓滿”為目標(biāo)的整體戰(zhàn)車上。

二是將過去“向心去修，向內(nèi)去修，向內(nèi)去找”的修煉形式，轉(zhuǎn)變成走出來“講真相”才是最好的修煉形式。過去以“修心性”為主、有問題“向內(nèi)找”的修煉要求顯然已不適應(yīng)滋事?lián)v亂的要求，李洪志索性將過去的修煉形式予以否定，而將走出來“講真相”作為新的基本修煉方式。

2004年9月，李洪志連續(xù)發(fā)表《放下人心，救度世人》《正法中要正念，不要人心》兩篇經(jīng)文，正式宣布“大法弟子的個(gè)人修煉的階段”已經(jīng)結(jié)束，把“全面講清真相”作為修煉的主要形式。

在《二零零七年紐約法會(huì)講法》中，李洪志甚至將“走上街頭去講真相、發(fā)資料，還是坐在領(lǐng)館前揭露邪惡”，作為“修煉自己、證實(shí)法”的方式。這種修煉觀念的轉(zhuǎn)變，無異于強(qiáng)行將習(xí)練者從在家中“學(xué)法”“修身”“練功”活動(dòng)中趕出來，拉入“講真相”鬧事的行列。

三是對弟子進(jìn)行“封神”。2000年10月21日，李洪志在《美國西部法會(huì)講法》中說：“大家不只是在承受人給你們制造的魔難。因?yàn)槟銈冇行逕捄玫哪且幻妫銈兪莻ゴ蟮纳??！?003年4月20日又拋出《大紐約地區(qū)法會(huì)講法》，稱：“今天大法弟子能夠走到最后那一步，就是開創(chuàng)了人成神之路，這是歷史上從來沒有的。過去真正走出三界的都是副元神，三界內(nèi)有一部分是帶有身體修成的，也都是三界之內(nèi)的神。而這次大法弟子人體不但要修出三界，我還要叫你們修到不同層次，直到極高的王、主。”

李洪志的這一“封神”招，一是可以滿足習(xí)練者們追求成佛成神的心理需求，穩(wěn)定其情緒；二是能增強(qiáng)“法輪功”群體的超凡脫俗的優(yōu)越感、高貴感，使他們?yōu)楸Ｗ∽约号c常人不同的神的地位而心甘情愿地聽從李洪志的指揮控制。

四是公開撕掉“永遠(yuǎn)不參與政治”的假面具。為了蒙蔽世人、吸引習(xí)練者，李洪志掩蓋政治野心，樹起了“永遠(yuǎn)不參與政治”的招牌。李洪志在《大圓滿法》中寫道：“法輪大法學(xué)員，以修煉心性為本，絕對不干涉國家政治，更不得參與任何政治性爭端及活動(dòng)，違者即不是法輪大法弟子。”此后，先后拋出《修煉不是政治》《大法金剛永純》《不政治》《不是搞政治》等經(jīng)文，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不投靠任何國內(nèi)國外的政治勢力”，“永遠(yuǎn)不參與政治、不干涉國事”等。

但是，當(dāng)李洪志野心膨脹后，就違背承諾、出爾反爾，在2007年2月的《再論政治》中提出：“如果‘政治’能夠揭露‘迫害’，‘政治’能夠制止迫害，‘政治’能夠幫助講清真相，‘政治’能夠救度眾生，那這所謂的‘政治’有如此的好處，何樂而不為之呢？”

五是對那些拒不出來的弟子橫加指責(zé)并進(jìn)行威脅。李洪志對那些行動(dòng)不積極的弟子十分惱火，動(dòng)輒指責(zé)訓(xùn)斥。李洪志說：“那些不出來的、躲起來的、站到邪惡者一邊認(rèn)識的怎么還能是大法弟子呢”（《導(dǎo)航》）；在《正法中要正念，不要人心》經(jīng)文中，李洪志稱那些不聽話的弟子“人心太重”，威逼他們要“清醒”，做好“三件事”，否則就只能在“絕望中”看著別人“圓滿”了。

2004年10月，李洪志又拋出《也棒喝》經(jīng)文，對那些仍不出來鬧事的弟子們進(jìn)行“棒喝”。他責(zé)問道：“特別是大法弟子在被‘迫害’中不想為大法說句公道話、還在所謂的在家看書中向大法索取，這是什么人？”

5、“講真相”在強(qiáng)化李洪志對習(xí)練者行為控制中的作用

從“講真相”的提出到發(fā)展過程可以看出，“講真相”的過程就是李洪志對修煉者進(jìn)行控制的過程。

一是達(dá)到破壞心理矯治、繼續(xù)控制“法輪功”修煉者的目的。團(tuán)結(jié)教育挽救絕大多數(shù)，將絕大多數(shù)“法輪功”習(xí)練者從邪教的桎梏下挽救出來，是中國政府處理“法輪功”問題的始終如一的基本方針，這一方針體現(xiàn)了以人為本、保障人權(quán)的理念，也是從根本上鏟除邪教的釜底抽薪之策。所以，李洪志害怕中國政府的挽救政策。李洪志明白，“法輪功”習(xí)練者的存在是其政治資本，所以，為防止習(xí)練者被轉(zhuǎn)化，就要煽動(dòng)他們對黨和政府的不滿情緒。

二是達(dá)到栽贓陷害中國政府的目的。事實(shí)證明，是李洪志的一次次“講法”、一篇篇“經(jīng)文”，將眾多本不情愿鬧事的習(xí)練者送進(jìn)監(jiān)獄，因此，李洪志才是“迫害”修煉者的真正元兇。但李洪志和“法輪功”卻反咬一口，他們將因違法犯罪而被依法懲處的“法輪功”人員說成是受到中國政府“迫害”。

三是通過制造外部鬧事事件達(dá)到加強(qiáng)內(nèi)部控制的目的。近幾年來，“法輪功”在境內(nèi)外越來越不得人心，內(nèi)外交困，危機(jī)四伏。在“法輪功”每況愈下的不利形勢下，“法輪功”內(nèi)部新舊派系矛盾加劇、爭權(quán)奪利、內(nèi)耗嚴(yán)重。在這種形勢下，李洪志正是想通過“講真相”活動(dòng)的不斷升級，不斷制造事端，通過激化外部矛盾，達(dá)到轉(zhuǎn)移視線、消除內(nèi)部矛盾、加強(qiáng)內(nèi)部控制的目的。

但是，聰明過度的李洪志雖然機(jī)關(guān)算盡，但最終卻是搬起石頭砸了自己的腳。正如前述，李洪志出爾反爾否定了“法輪功”最初賴以起家的那些基礎(chǔ)“教義”，使其威望銳減，內(nèi)部的懷疑和不滿情緒日增，教主地位發(fā)生動(dòng)搖；制造事端、煽動(dòng)鬧事、擴(kuò)大與政府和人民的對立，使頑固分子被關(guān)押，導(dǎo)致其鬧事的社會(huì)能量大減。

所以說，雖然李洪志絞盡腦汁想加強(qiáng)對習(xí)練者的精神控制，但最終只能落得眾叛親離、孤家寡人的可恥下場。（完）

（節(jié)選自《“法輪功”精神控制透視》第二章“法輪功”精神控制的主要內(nèi)容）